Σύμφωνα με τις αρχαίες πηγές κατά το 300 π.Χ., ο Ευκλείδης, συστηματοποίησε τις μέχρι τότε γνώσεις σε 13 βιβλία υπό τον γενικό τίτλο «Στοιχεία». Τα πέντε κανονικά στερεά που όρισε, το τετράεδρο, ο κύβος, το οκτάεδρο, το δωδεκάεδρο και το εικοσάεδρο βασανίζουν μέχρι τις μέρες μας ακόμη και χώρους, όπως το ποδόσφαιρο, που μοιάζουν πολύ μακρινοί από την επιστήμη της Γεωμετρίας. Θυμίζω την αλλαγή της μπάλας ποδοσφαίρου που επιχείρησε η Παγκόσμια Ομοσπονδία Ποδοσφαίρου πριν δύο Μουντιάλ όταν επιχειρήθηκε η εξάρθρωση του κόλορου εικοσάεδρου αλλά συνάντησε την δίκαιη περιφρόνηση και πολεμική από μέρους των ποδοσφαιριστών οι οποίοι στη διάρκεια του παιχνιδιού χάνανε κυριολεκτικά την μπάλα. Τα «Στοιχεία» του Ευκλείδη θεωρούνται το πιο επιτυχημένο εγχειρίδιο όλων των εποχών αλλά ταυτοχρόνως, ένα από τα πλέον διωκόμενα βιβλία που γράφτηκαν στην ανθρώπινη ιστορία. Πρωτοκυκλοφόρησε σε έκδοση το 1482 στην Βενετία αλλά παρέμεινε απαγορευμένο σε πολλές περιοχές μέχρι τον 18ο αιώνα. Επτακόσια χρόνια «μόλις» μετά την σύνταξή του, η Υπατία, φιλόσοφος μεγαλωμένη στην ίδια πόλη, όπου ο Ευκλείδης το έγραψε, την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, διαμελίστηκε κυριολεκτικά από το έξαλλο πλήθος γιατί μεταξύ άλλων δίδασκε το απαγορευμένο βιβλίο. Η Υπατία διακήρυττε «υπερασπίσου το δικαίωμά σου να σκέφτεσαι. Η εσφαλμένη σκέψη είναι προτιμότερη από το να μην σκέφτεσαι».
Έναν αιώνα μετά την συγγραφή των «Στοιχείων» χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά ο Κινέζος αυτοκράτορας Σι Χουάνγκ Τι (213 π.Χ.) αποφάσιζε να ζώσει την αχανή χώρα του με ένα τείχος, γνωστό ως Σινικό, και παραλλήλως διέταζε το κάψιμο όλων των βιβλίων που κυκλοφορούσαν και καθιέρωνε επιπλέον την έναρξη μέτρησης του χρόνου από την ημέρα της γένεσής του.
Θυμήθηκα αυτά τα γεγονότα μετά την απόφαση της Ελληνικής Βουλής η οποία επιστέγασε την πρωτοβουλία της αξιοθαύμαστης συγκυβέρνησης, να νομοθετήσει το κυνήγι κάθε «αιρετικού» της επιστήμης της Ιστορίας και της Πολιτικής ποινικοποιώντας κάθε κακόβουλη άρνηση των γενοκτονιών που έχει αναγνωρίσει η ίδια η Βουλή. Τι είναι κακόβουλο και τι δεν είναι θα ορίζεται κάθε φορά και για κάθε περίπτωση από τον τρόπο που θα αντιλαμβάνεται την ιστορία οιοσδήποτε εισαγγελέας. Αφήνω κατά μέρος ότι το κυνήγι της ελεύθερης σκέψης εντάχθηκε κατά αποτρόπαιο τρόπο και με ανατριχιαστική μέθοδο σε ένα αντιρατσιστικό νομοσχέδιο που το αντιρατσιστικό του μέρος είναι κι αυτό θέμα συζήτησης.
Η ποινικοποίηση όμως της άποψης δεν είναι καινούργιο φρούτο. Επιχειρήθηκε για να αναχαιτίσει δήθεν τους αρνητές του Ολοκαυτώματος με αποτέλεσμα όχι μόνο η ακροδεξιά να θεριέψει αλλά να στήσουν έναν κανονικό διαβολικό χορό οι νεοναζιστές στην Ευρώπη. Ένας άγγλος θυμίζω ξεκίνησε αυτή την ιστορία ο ιστορικός Ντέηβιντ Ίρβινγκ, από κοντά ένας γάλλος ο Ροζέ Γκαροντύ και στα τελευταία του προστέθηκε κι ένας δικός μας, όχι με έργο αλλά με δηλώσεις, ο Βασίλης Ραφαηλίδης. Ο Ίρβινγκ εισέπραξε μάλιστα στην Αυστρία τρία χρόνια φυλακή για την υπόθεση αυτή, αλλά τότε εκτοξεύθηκαν οι πωλήσεις των βιβλίων του που μέχρι τότε έμεναν στο περιθώριο ως παραφιλολογία. Μαζί αναστήθηκε και θέριεψε και ο αντισημιτισμός.
Και φτάνουμε σήμερα στο σημείο να απαγορεύεται η έρευνα και η διατύπωση άποψης που είναι αντίθετη εντός των ελληνικών συνόρων. Ο θόρυβος που σηκώθηκε για το θέμα αναλογικά ήταν μικρός. Η αναλογία αυτών που μίλησαν σε σχέση με όσους σιώπησαν είναι δυσανάλογος. Υποθέτω ότι από τούδε αν βιβλίο με άλλη άποψη για τις γενοκτονίες των Ποντίων, των Μικρασιατών και των Αρμενίων κυκλοφορήσει στο εξωτερικό δεν θα επιτρέπεται η έκδοσή του στο εσωτερικό μπορεί να βρεθεί και τρόπος να μην μπορεί κάποιος να διαβάσει τα πονήματα του μέλλοντος και στο διαδίκτυο. Άγνωστο παραμένει πια θα είναι η μοίρα και όσων βιβλίων κυκλοφορούν ήδη και διατυπώνουν άλλη άποψη. Τα περιμένει άραγε ένα νέο auto da fe; Η φτωχή, ήδη, δημοκρατία μας, κοντά σε όλα τα άλλα κλείνει τα μάτια, φοβισμένη, βάζει τον μπαμπούλα κάτω από το κρεβάτι και αμολάει ως μαντρόσκυλο μόνο τον φανατισμό. Κι ακόμη όποιος θα θέλει απλώς να κάνει ντόρο γύρω από όνομά του, ανεξαρτήτως της αξίας και των αποδείξεων των λεγομένων του, έχει πεδίον δόξης λαμπρό. Θαρρώ ότι ο Ευκλείδης, η Υπατία και ο Ηρόδοτος κουνάνε απογοητευμένοι το κεφάλι. Μόνο ο κινέζος αυτοκράτορας θα νεύει ικανοποιημένος για το νέο Σινικό τείχος που εγείρεται για να αναχαιτίσει τους εχθρούς του έθνους. Και το απώτερο μέλλον χασκογελάει στα μούτρα μας.
* Ο δημοσιογράφος του ρ/σ “Στο Κόκκινο 93,4” Απόστολος Λυκεσάς αρθρογραφεί καθημερινά στο alterthess.gr. Ακούστε ζωντανά στο “Κόκκινο 93,4” την εκπομπή “Ορθά- Κοφτά” με τον Απόστολο Λυκεσά Δευτέρα- Παρασκευή 11:00- 12:00.