της Κατερίνας Μπακιρτζή
Ανοίγει ξανά η συζήτηση για τους χώρους προσευχής των μουσουλμάνων στην Θεσσαλονίκη μετά την απόφαση της δημοτικής αρχής της Θεσσαλονίκης να ανοίξει το Γενί Τζαμί μετά από αίτημα του μεικτού Ιεροσπουδαστηρίου της Κομοτηνής.
Οι σπουδαστές με συνοδεία μουσουλμάνων καθηγητών επισκέφθηκαν και προσευχήθηκαν σε ένα από τα σημαντικότερα οθωμανικά μνημεία της Θεσσαλονίκης το οποίο λειτουργούσε ως τζαμί μέχρι και το 1925 ενώ σήμερα την ευθύνη του μνημείου έχει ο Δήμος Θεσσαλονίκης.
Ζήτημα προβολής και τουρισμού το τζαμί για την τοπική αυτοδιοίκηση
Με άρθρο του στην Καθημερινή της Κυριακής ο Δήμαρχος Θεσσαλονίκης, Γιάννης Μπουτάρης, σχετικά με την απόφασή του υπογραμμίζει “ Η επίσκεψη αυτή επίσης αποτέλεσε ένα πρώτο βήμα στην ανάδειξη, από την ίδια την πόλη, της μοναδικής της ισλαμικής παρακαταθήκης, η οποία παρακαταθήκη, ιδίως στην περίπτωση των Ντονμέδων, των εξισλαμισθέντων Eβραίων της πόλης, έχει στοιχεία σύνθεσης και προοδευτικότητας οικουμενικού βεληνεκούς όσο και εξαιρετικής επικαιρότητας”.
Επιπλέον επισημαίνει πως η απόφαση εντάσσεται στη γενικότερη πολιτική της δημοτικής αρχής της Θεσσαλονίκης για την προώθηση της προβολής της πόλης μέσα από την ανάδειξη του πλήρους φάσματος της ιστορικής και πολιτιστικής της κληρονομιάς.
Θετικά στην δημιουργία χώρου προσευχής των μουσουλμάνων έχει εκφραστεί και ο νέος Περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας, Απόστολος Τζιτζικώστας ο οποίος σε συνέντευξή του στην Καθημερινή έχει δηλώσει πως “συμφωνώ ότι πρέπει να γίνουν τζαμιά στη χώρα μας” υπογραμμίζοντας πως πέρα από το ζήτημα του δικαιώματος κάθε πολίτη στην τέλεση των θρησκευτικών του καθηκόντων, υπάρχει ένας επιπλέον σημαντικός λόγος: ο τουρισμός!
Άμεση η αντίδραση των θεματοφυλάκων της μισαλλοδοξίας και του φανατισμού
Στο ίδιο φύλλο της Καθημερινής αρθρογραφεί για το θέμα και ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος ο οποίος κάνει λόγο για “πρόβλημα” το οποίο μεταδίδεται από την Αθήνα στην Θεσσαλονίκη και το οποίο δεν είναι “μόνον θρησκευτικού χαρακτήρα” αλλά και “εθνικής προνοητικότητος”.
“Οι σκοποί του Iσλάμ είναι επεκτατικοί και κρύβονται κάτω από τον μανδύα της δικής τους ιεραποστολικής δράσεως” τονίζει.
“Η ανέγερση τζαμιών στην Ελλάδα, και μάλιστα στην πρωτεύουσα και στη συμπρωτεύουσα, πρέπει να αποφευχθή με κάθε τρόπο, εάν η Τουρκία δεν δεχθή αντίστοιχες πράξεις υπέρ των Ελλήνων πιστών στα εδάφη της” υπογραμμίζει ο κ. Άνθιμος.
Χωρίς χώρο προσευχής οι 5.000 μουσουλμάνοι της Θεσσαλονίκης
Ο πρόεδρος του μορφωτικού και πολιτιστικού συλλόγου μουσουλμάνων Μακεδονίας- Θράκης κ. Οσμάν Iσμαήλογλου σε δηλώσεις του στο alterthess.gr ανέφερε πως πάγιο αίτημα των μουσουλμάνων της Θεσσαλονίκης που ξεπερνούν τους 5.000 Έλληνες πολίτες είναι η δημιουργία χώρου προσευχής και ταφής προκειμένου να ασκούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα.
Το Αλατζά Ιμαρέτ καθώς και το τζαμί του Λεμπέτ στο πρώην στρατόπεδο του Παύλου Μελά είναι δύο κτίρια τα οποία θα μπορούσαν να καλύψουν τις ανάγκες των μουσουλμάνων της Θεσσαλονίκης σύμφωνα με τον κ. Ισμαήλογλου.
Οι πιέσεις για την εσκεμμένη αναβλητικότητα της ελληνικής πολιτείας εντάθηκαν τον τελευταίο χρόνο μετά και την απόφαση της Τουρκίας να επιτρέψει την τέλεση λειτουργίας στην Παναγία Σουμελά.
Τον Μάρτη του 2011 μάλιστα κατά την επίσκεψη του υπουργού Εξωτερικών της Τουρκίας, Αχμέτ Νταβούτογλου, υπεβλήθη και επίσημα το αίτημα για την ανέγερση τεμένους και την δημιουργία μουσουλμανικού χώρου ταφής στην πόλη της Θεσσαλονίκης.
Τέλος σύμφωνα με τις τελευταίες πληροφορίες ξεκινούν τους επόμενους μήνες οι εργασίες κατασκευής τεμένους -χωρίς μιναρέ- στην περιοχή του Βοτανικού όταν ήδη από το 2006 έχει ψηφιστεί στην Ελληνική Βουλή το σχετικό νομοσχέδιο.