Η Μαρία Μήτσιου, υποψήφια με την Νέα Δημοκρατία στην Α’ Θεσσαλονίκης απάντησε στις ερωτήσεις που έχει αποστείλει το alterthess στους υποψηφίους των συνδυασμών της Α’ Θεσσαλονίκης.
ΕΡ:Από τον Μάιο του 2010, όταν και ψηφίστηκε στη Βουλή το πρώτο Μνημόνιο, οι δείκτες που μετρούν τη φτώχεια και τις οικονομικές ανισότητες έχουν αυξηθεί κατακόρυφα. Την ίδια στιγμή στην ευρωπαϊκή και στην εγχώρια πολιτική σκηνή έχουν κυριαρχήσει δύο απόψεις. Η πρώτη ορίζει την επιλογή του Μνημονίου και των πολιτικών που απορρέουν από αυτό ως μονόδρομο. Η δεύτερη απορρίπτει το Μνημόνιο επικαλούμενη εναλλακτικές προτάσεις για την οικονομία . Με ποια άποψη από τις δύο συμφωνείτε και ποια είναι τα άμεσα μέτρα που προτείνετε για την αντιμετώπιση της φτώχειας και των οικονομικών ανισοτήτων;
ΑΠ: Έχετε δεχθεί μια σφαίρα στο δεξί πνεύμονα. Για να σας φροντίζουν χρειάζονται χρήματα και πρέπει να πουλήσετε το σπίτι σας.
‘Αλλοι σας λένε πως το να πάτε στο ΠΑΣΟΚ είναι μονόδρομος. Άλλοι πάλι, πιστεύουν πως πρέπει α λα Ράμπο να βγάλετε τον κάλυκα με τη βοήθεια νοσοκόμου να απολυμάνει την πληγή με μπαρούτι που καίτε και και να συνεχίσετε να έχετε σπίτι.
Όταν κανείς βρίσκεται σε αυτό το σημείο, διαλέγει την λιγότερο κακή λύση, αφού καλή δεν υπάρχει.
Φτώχεια και ανισότητες. Ανισότητες θα υπάρουν πάντα. Απ’ το πού γεννιόμαστε και από ποιους. Απ’ το αν είμαστε όμορφοι, άσχημοι, ψηλοί, κοντοί, έξυπνοι, βλάκες, θαρραλέοι ή δειλοί, μαχητές ή θεατές. Όμως η Δημοκρατία αλλά και ο Χριστιανισμός έχουν μια θέση για άλλους, μια θ΄ση στη ζωή, μια ευκαιρία στην επιτυχία. Άρα πολεμάμε την φτώχεια και την ανεργία που είναι ντροπή για τα «εύκρατα» κλίματά μας.
Κάθε πραγματικά αποτελεσματική μάχη κατά τη ανεργίας σημαίνει συγχώνευση των καίριων κοινωνικών προβλημάτων σε μια ανασκευασμένη οικονομική και κοινωνική πολιτική που θα λαμβάνει σοβαρά υπόψιν ότι η ευημερία των πλουσίων είναι πρόσκαιρη και επικίνδνη αν δε στηρίζεται στην αξιοπρέπεια των φτωχότερων.
Το ανθρώπινο είδος είναι ένα είδος, τερατώδες, απροσάρμοστο στις ανάγκες της ζωής τόσο από ψυχολογική όσο και από βιολογική άποψη.
Ότι είναι βιολογικά απροσάρμοστο στις ανάγκες της ζωής είναι κάτι που φαίνεται.Είμαστε το μόνο είδος που δε γνωρίζει από ένστικτο, τι είναι τροφή και τι δηλητήριο. Κανένα ζώο που τρέφεται με μανιτάρια, δε θα έτρωγε δηλητηριώδη μανιτάρια. Εμείς όμως πρέπει να το μάθουμε αυτό. Ποτέ δε βλέπουμε σκύλο ή άλογο να παραπατάει. Τα άλογα παραπατάνε μόνο όταν τα έχουμε βάλει εμείς σε τεχνικές.
Αυτό ισχύει ακόμη περισσότερο από ψυχολογική άποψη. Υπάρχει τεράστι απόσταση ανάμεσα στην εμβρυώδη και λειτουργική ψυχή των ζώων και στην ανθρώπινη. Η ανθρώπινη ψυχή έχει να κάνι με μία τερατώδη ανάπτυξη της δύναμης που λέγεται φαντασία, δηλαδή της ικανότητας να θέτουμε σαν πραγματικό, κάτι που δεν είναι. Ο άνθρωπος είναι ικανός να σχηματίσει τις παραστάσεις του σε συνάρτηση με τις επιθυμίες του και αυτό τον κάνει ψυχικά απροσάρμοστο στις ανάγκες επιβίωσης. Κάτω από αυτήν πλημμυρίδατης φαντασίας επιζούν κάποια μόνο σπασμένα κομμάτια της βιολογικής και ψυχολογικής αυτορρύθμισης του ζώου. Έτσι, ο Homosapiens, θα έχει πάψει να υπάρχει αν δεν είχε ταυτόχρονα δημιουργήσει πιθανόν με ένα είδος Νεοδαρβινικής επιλεκτικής διαδικασίας κάτι το ριζικά νέο σε όλο το φυσικό και βιολογικό κόσμο: την κοινωνία και τους θεσμούς. Αυτοί οι θεσμοί είναι που επιβάλλουν στην ψυχή την αναγνώριση μιας πραγματικότηταςκοινή για όλους, που δεν υπακούει απλά στις επιθυμίες της. Ο συλλογικός χώρος είναι αυτός που επιβάλλει την πραγματικότητα σ’ ένα όν που παράγει εικόνς και το οποίο χωρίς αυτήν την επιβολή θα εξαφανιζόταν σαν τέτοιο. Μαθαίνει να παραιτείται από την άμεση ικανοποίηση των ενορμήσεών του και ζει με αυτήν την παραίτηση.
ΕΡ: Χιλιάδες νέοι στην Ελλάδα αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της ανεργίας ενώ πολλοί από αυτούς που εργάζονται αντιμετωπίζουν τα προβλήματα της ανασφάλιστης εργασίας, της εκ περιτροπής εργασίας, του περιορισμού της συνδικαλιστικής ελευθερίας και κυρίως της μη τήρησης της μισθοδοσίας από τους εργοδότες. Τα παραπάνω προβλήματα έχουν οδηγήσει χιλιάδες νέους στην οικονομική μετανάστευση. Ποια ορίζετε ως τα αίτια που έχουν οδηγήσει στην περιγραφόμενη κατάσταση και ποιες είναι οι άμεσες λύσεις που προτείνετε;
ΑΠ: Αιτία είναι η άνοδος της ακμαιότητας. Αυτό σημαίνει ατροφικές συνηθεισιακές λειτουργίες, αχαμνή πολιτική και πολιτιστική οδοντοφυϊα και παραγωγή άδειου λόγου. Καθόλου πνευματική διαύγεια και κατάρρευση της θέλησης για μάχη και εργασία.
Οι φελλοί που επιπέουν και που συχνάδιοικούν συνεργάζονται με λαίμαργους επιχειρημτίες που μπερδεύουν τον εκβιασμό με το ρεαλισμό.
Χρειάζονται κίνητρα για τους εργοδότες, κίνητρα για ξα κάνουν προσλήψεις, αλλά και μείωση της φορολογίας τους. Αυτό σε συνδυασμό με ένα διαρκή και καλοποαίρετο έλεγχο που τιμωρελι αυστηρά τους παραβάτες. Άλλη αιτί είνι η παντοδυναμία της οιονομλιας. Από το μέγεθος και την σύνθεση του ΑΕΠ ανακύτουν και οι πλέον διαδεδομένες κοινωνικά μορφές απάτης. Η σύνθεση του ΑΕΠ δεν καθορίζεται από το ευρύτερο κοινό,αλλά από εκείνους που παράγουν τις συνιστώσες του. Αυτό είναι σε μεγάλο βαθμό το αποτέλεσμα της ικανότητας του οικονομικού κόσμου στο να πείθει.
Πώς μεταβάλλεται το ΑΕΠ ? Το ύψος του και το περιεχόμεό του επιβάλλονται σε μεγάλο βθμό από τους παραγωγούς. Μία καλή επίδοση μετριέται, από την παραγωγή υλικών αγαθών και υπηρεσιών. Δε μετριέται με την Παιδεία ή τη Λογοτεχνία ή τις τέχνες, αλλά με την πραγωγή αυτοκινήτων και οχημάτων.
Το καλύτερο τμήμ του ανθρώπινου παρελθόντος είναι τα καλλιτεχνικά, λογοτεχνικά, θρησκευτικά κι επιστημονικά επιτεύγματα, τα οποία προήλθαν από κοινωνίες στις οποίες αποτελούσαν μέτρο της επιτυχίας. Η τέχνη της Φλωρεντίας, το θαυμαστό πολιτικό δημιούργημα που ονομάζεται Βενετία, ο Γουίλιαμ Σέξπιρ, ο Ρίτσαρντ Βάγκνερ και ο Κάρολος Δαρβίνος προέρχονταν από κοινωνίες με πολύ χαμηλό ΑΕΠ, οι οποίες όμως ήταν ελεύθερες από τους περιορισμούς της όποιας ικανότητας πωλήσεων και της χειραγώγισης της κοινής γνώμης. Ας μην τα ξεχνάμε αυτά.
ΕΡ: Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της απογραφής των δημοσίων υπαλλήλων που έδωσε στη δημοσιότητα το Υπουργείου Διοικητικής Μεταρρύθμισης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης ο αριθμός των δημοσιών υπαλλήλων (μέχρι τις 9 Απριλίου του 2012) μόλις ξεπερνάει τις 700.000 όντας από τους μικρότερους στην Ευρωζώνη. Παράλληλα οι κοινωνικές παροχές συρρικνώνονται λόγω των δεσμεύσεων του μνημονίου ολοένα και περισσότερο. Ποια πολιτική σκοπεύετε να ακολουθήσετε στο ζήτημα των δημοσιών δαπανών σε αντιστοιχία με την παρατηρούμενη μείωση του βιοτικού επιπέδου;
Τι θα πει οι 700.000 είναι από τους μικρότερους αριθμούς στην Ευρωζώνη; Μα ο πληθυσμός μας είναι και αυτός από τους μικρότερους στην Ευρωζώνη.Εξάλλου το πρόβλημα βρίσκεται στην κατανομή.Όχι ένας να δουλεύει και πέντε να τον κοιτούν σε έναν τομέα και σε άλλον δύο ταλαίπωροι να τρέχουν και να μην φτάνουν.
Όσο για τις δημόσιες δαπάνες χρειάζονται έλεγχο πραγματικό και ποινές.Δεν είναι δυνατόν για χαρτί τουαλέτας να χρειάζεται μια υπηρεσία 2.000.000 ευρώ το χρόνο ή για διαδρομές ενός σχολικού λεωφορείου της τάξεως των 35.000 χλμ, 750.000 λίτρα καυσίμων.