Παλιά πηγαίναμε στο σινεμά για να κρυφτούμε από την αληθινή ζωή, να ονειρευτούμε, να μάθουμε, να ερωτευτούμε. Πηγαίναμε για να δούμε «μαζί» με άλλους αγνώστους στην αίθουσα, μια ταινία. 

Για άλλη μια χρονιά πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη η μαθητική παρέλαση της 25ης Μαρτίου, με τη συμμετοχή συλλόγων και κάποιων τμημάτων του στρατού. Για άλλη μια χρονιά αυτός ο αναχρονιστικός, παλαιάς κοπής, «θεσμός» πραγματοποιήθηκε το πρωί του Σαββάτου στη Λεωφόρο Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Δανείζομαι τον τίτλο από τη ρήση ενός από τα καραμανλικά στελέχη της κυβέρνησής μας, του Δημήτρη Παπαγγελόπουλου, αναπληρωτή υπουργού Δικαιοσύνης. Ενθουσιασμένος από την εξαιρετική απόφαση της ανεξάρτητης δικαιοσύνης, που απάλλαξε τους πάντες από τις ευθύνες για την υπόθεση του Βατοπεδίου, θεώρησε κατάλληλη τη στιγμή να μας ενημερώσει για τις θετικές ομοιότητες Καραμανλή και Τσίπρα, των δύο ιστορικών πρωθυπουργών, που μοιράζονται την ιδιότητα πως «δεν προέρχονται από τον εργαστηριακό σωλήνα της διαπλοκής και είναι απρόσβλητοι στους ιούς της».

Προ ημερών ο ραδιοσταθμός στο Κόκκινο είχε συνέντευξη με τον υπουργό Υγείας Α. Ξανθό στην οποία παρουσίασε τον προγραμματισμό του υπουργείου για τα ζητήματα δημόσιας υγείας.
Μόλις τελείωσε ο υπουργός άρχισε η εκπομπή "Ενθετο για την υγεία" η οποία είναι εξωτερική ιδιωτική παραγωγή , διαφημιστική διαφόρων προϊόντων του βιοϊατρικού συμπλέγματος, συνεργασία την οποία έχει προφανώς επιλέξει η πολιτική ηγεσία του σταθμού.

Η ιστορία της σκέψης και του στοχασμού για την έννοια της αλήθειας με τις διάφορες σημασίες που έχει λάβει αυτή μέχρι σήμερα ταυτίζεται με την ιστορία της ίδιας της φιλοσοφίας όταν αυτή εμφανίζεται με την αναπόφευκτη κριτική της μορφή κυρίως στην αρχαιοελληνική γραμματεία. Η φιλοσοφία αποτελεί βέβαια πάντα “ζώσα” σκέψη ακόμη και μετά την σταδιακή ιστορική αυτονόμηση των επιστημών από αυτήν όχι μόνο γιατί προκύπτουν συχνά τα ίδια θεμελιώδη ερωτήματα ή γιατί ανακαλύπτουμε πρόδρομες ιδέες εκεί αλλά και γιατί η φιλοσοφία επιχειρεί να διερωτάται για τις επιστήμες ενοποιητικά ακόμη και να αυτοδιερωτάται η ίδια.

Είναι κοινή παραδοχή ότι ο πιο σίγουρος τρόπος να ξεφύγουμε μόνιμα από τη κρίση που ζει η κοινωνία μας πολλά χρόνια τώρα με αποκορύφωμα τη «πτώχευση» και τα «μνημόνια» είναι η επένδυση στην εκπαίδευση της νέας γενιάς και στη παιδεία γενικότερα.

Φαντάσου έναν άνδρα να βγαίνει από το μαιευτήριο όπου έχει μόλις γίνει πατέρας και να πανηγυρίζει δείχνοντας τα γεννητικά του όργανα… Φαντάσου έναν φοιτητή να παίρνει πτυχίο και να πανηγυρίζει δείχνοντας τα γεννητικά του όργανα… Φαντάσου κάθε οπαδό να δείχνει τα γεννητικά του όργανα κάθε φορά που πανηγυρίζει γκολ της ομάδας του… Σύμφωνα με τον προπονητή του ΠΑΟΚ, τον κύριο Βλάνταν Ίβιτς… έτσι πανηγυρίζουν οι άνδρες!

Το ημερολόγιο δείχνει 12 Αυγούστου 2016 και στην γειτονική Τουρκία, τη θεωρούμενη από την Ευρωπαϊκή Ένωση “ασφαλή χώρα διαμονής”,  η γειτονιά Zekeriyaköy της Κωνσταντινούπολης σημαδεύεται από την άγρια δολοφονία της 22 χρονης τρανς ακτιβίστριας Hande Kader , την οποία βίασαν και έκαψαν ζωντανή. Ένα χρόνο πριν, στις 3 Ιουνίου 2015 η 17 χρονη τρανς Mercedes Williamson από την Alabama των ΗΠΑ  βρίσκεται από τις αρχές θαμμένη στον κήπο του πατέρα του δολοφόνου της, ενώ στις 15 Φεβρουαρίου 2017 η 42 χρονη Dandara dos Sados από τη Βραζιλία, πεσμένη στο έδαφος δέχεται χτυπήματα με ξύλο και πέτρες καθώς και δυο πυροβολισμούς στο κεφάλι.

Γιατί η σχέση του Μαρξ με τον Φουκώ μάς απασχολεί ακόμη, ενώ από τα τέλη ήδη του ’70 θεωρείται ότι έχει συζητηθεί εξαντλητικά, νομίζω πως μπορεί να εξηγηθεί με δύο τρόπους. Ο ένας είναι παραφράζοντας τον Φουκώ: η γνώση που παρέχουν δεν αφορά μόνο τους «ειδικούς». Αντίθετα, συνδέεται με «μη ειδικά επιστημονικά δίκτυα (αντι)εξουσίας, από τα οποία τίθεται σε κυκλοφορία, και τα οποία επιβάλλουν, στο εσωτερικό και στο εξωτερικό τους, αποτελέσματα (αντι)εξουσίας» (2016β: 61).

Pages